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连载:《2007考研政治精选实用教程》(2)


    (1)古代朴素唯物主义,即自发的唯物主义,它的产生与发展经历了奴隶社会和封建社会,古代中国还是古代希腊罗马都存在过这种唯物主义学说。古代朴素唯物主义有如下特点:
    ①肯定世界的物质性。古代朴素唯物主义认为世界的本原是一些物质性的元素,用自然本身来解释世界的生成。

    ②具有朴素辩证法思想因素。中国古代唯物主义在把“五行”当作世界的本原时,还以它们之间的“相生相克”关系来说明世界的联系发展。古希腊哲学家赫拉克利特则用“火”说明世界发展的辩证景象。他说:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或任何人所创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”
    ③力图从具体实物中寻找世界的本原。他们依据对自然现象的笼统直观,把物质归结为一种或几种实物。这是一种天才的猜测,但没有科学根据,过于简单化。如中国古代的五行说,古罗马关于水、火、气是世界本原的学说。
    ④古希腊德谟克利特的“原子论”是古代朴素唯物主义的最高形式。随着人们实践范围的扩大和理论思维能力的提高,朴素唯物主义逐步摆脱了把世界本原归结为某种具体物质形态的局限性。出现了德谟克利特、伊壁鸠鲁的原子唯物论,认为一切事物都是由不能再分的物质微粒“原子”组成的,开始从物质结构上研究世界的本原。
    ⑤具有直观性的特点和猜测的成分。朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识所作的理论概括,缺乏科学论证和理论体系,带有猜测的成分。

    (2)近代形而上学唯物主义,即机械唯物主义。它是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的,是上升时期的资产阶级的世界观和方法论,是反对封建主义、宗教神学的思想武器。17世纪英国的唯物主义,经过法国的百科全书派,到19世纪上半叶以费尔巴哈为代表的人本唯物主义都属于这一类。
    ①以近代自然科学为依据,近代形而上学唯物主义依据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识,把物质归结为原子,认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。并论证了世界的物质统一性,描绘了一幅唯物的世界图景。近代形而上学唯物主在总结当时科学成就的基础上,概括了观察、实验和归纳等认识自然界的实验方法。系统地阐述了机械唯物主义的思想。指出物体是不依赖于人们思想的东西,它是世界上一切变化的基础。世界上除了具有广延的物体之外,不存在其他任何东西。并由此出发论证了世界的物质统一性。批判了唯心主义和二元论。
        ②背离了古代哲学把世界看成整体的辩证法观点。古代的唯物主义把世界看成是一幅由种种联系和相互作用交织起来的画面,是唯物主义和辩证法的自发结合。而从15世纪后半叶开始,自然科学获得日益迅速的发展,进入了以实验为基础的阶段。科学家们把自然界分解成各个部分进行分门别类的研究,对有机体进行解剖学的研究。这种分门别类研究的方法使人类在认识自然方面获得巨大进展。但是这种撇开广泛的总的联系孤立地、静止地考察事物的方法被人们从自然科学移到哲学领域后,形成了形而上学的长期统治,造成了几个世纪在思维方式上特有的孤立、静止、片面地看问题的局限性。
    ③具有三个历史局限性,即机械性、形而上学性和唯心史观(唯物主义不彻底性)。
    在资本主义生产的手工工场阶段,人们在生产中使用的工具多半是杠杆、齿轮、水磨等简单的机械装置,使用的能源主要是风力、畜力、人力等等自然力,生产中提出的中心问题是力学问题。因此,在近代自然科学形成和发展的初期,机械力学占首要的中心的地位。从开普勒发现行星运动三大定律、伽利略发现落体定律到牛顿发表《数学原理》,机械力学已经形成了完整的体系,而其他自然科学部门还很不成熟。当时实践和科学技术的发展水平决定了人们只能主要用机械力学的原理来论证世界的物质统一性,用力学规律来解释形形色色的各种现象。如霍布斯就认为,世界是一部巨大的机器,人体不过是精妙的小机器,心脏好比发条,神经好比游丝,关节好比齿轮,甚至连欲望、忿怒、爱情、恐惧等情感活动,也是纯粹机械原因引起的。形而上学唯物主义用力学规律解释一切自然现象。他们认为事物不发生根本质变,事物的发展不过是是循环。形而上学唯物主义把物质归结为原子这一物质层次,虽然有一定的科学依据,但混淆了自然科学物质结构概念同哲学物质范畴的区别,经不起自然科学发展的检验,也经不起唯心主义的进攻,而且,完全不能说明人类社会的物质性,看不到人民群众创造历史的活动。正如马克思恩格斯批评费尔巴哈时所说:“当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候,历史在他的视野之外;当他去探讨历史的时候,他不是一个唯物主义者。在他那里,唯物主义和历史是彼此完全脱离的。”
    (3)现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义
    辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思、恩格斯在19世纪40年代,总结了无产阶级斗争的历史经验和自然科学的新成果,批判地继承了人类文化的优秀成果,特别是在批判地吸取黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。
      辩证唯物主义与历史唯物主义的产生是哲学上的伟大变革。它克服了机械唯物主义的机械性、形而上学性,实现了唯物主义与辩证法的有机统一;克服了机械唯物主义的不彻底性,用唯物主义观察社会历史,揭示了社会发展的一般规律,创立了历史唯物主义的理论体系,实现了辩证唯物主义与历史唯物主义的有机统一。辩证唯物主义与历史唯物主义是关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学,是自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结,是马克思主义全部学说的理论基础,是无产阶级和人民群众认识和改造世界的世界观和方法论。

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