认识论

　　一、万能的(必背)

　　实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。

　　实践是认识的基础， 实践决定认识。第一，实践是认识的来源。第二， 实践是认识发展的动力。第三， 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。第四，

　　实践是认识的目的。

　　Ps： 这是万能的， 只要考认识论，这些原理是万能的。

　　二、实践是认识发展的动力

　　首先，实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。

　　其次，实践为认识发展提供必要的条件。一方面，实践的发展不断揭示客观世界的越来越多的特性，为解决认识上的新课题积累越来越丰富的经验材料;另一方面，实践又提供日益完备的物质手段，不断强化主体的认识能力。

　　最后，实践锻炼和提高了主体的认识能力。

　　三、认识的反复性和无限性(必背)

　　认识过程的反复性： 人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。

　　认识过程的反复性的原因： 认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。从客观方面看，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程;从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程。人的认识受实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。

　　认识过程的无限性： 人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。

　　四、真理的相对性与绝对性(必背)

　　原理：真理的绝对性，是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。

　　真理的相对性，是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的， 既相互依存又相互包含。

　　方法论： 承认真理是绝对性和相对性的辩证统一，就必须以科学的态度对待一切真理，既要反对绝对主义，又要反对相对主义。

　　Ps：和马克思主义中国化、时代化、大众化相结合。

　　五、真理与谬误(必背)

　　原理：由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物，因此真理和谬误是性质不同的两种认识，它们是对立的。但是，真理和谬误又是统一的，它们相互依存、相互转化。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，它们就会互相转化，真理变成谬误，谬误变成真理。

　　方法论： 我们要善于坚持和发展真理，敢于和善于同谬误作斗争。

　　六、实践标准的确定性与不确定性

　　原理：实践作为检验认识真理性的标准，既是确定的，又是不确定的，是确定性和不确定性的统一。

　　实践标准的确定性是指：实践是检验真理的唯一标准，此外再无别的标准：实践能够检验一切认识，即使当前的实践还不能加以判定，最终也会被以后的实践作出裁决。

　　实践标准的不确定性是指： 一定历史阶段上的具体实践具有局限性，它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性;实践检验真理是一个过程，不是一次完成的;已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。

　　方法论： 我们必须把实践对真理的检验，看作是全部人类实践即无数个别的、历史发展着的、整个社会的实践对真理的检验。提醒大家实践检验和证明真理是一个过程，这个过程永远不会完结。

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