(三)分工产生的原因：分工是人的交换本性产生的。他认为，人类的利己心产生交换倾向，而交换倾向导致分工。斯密否认分工是由人们头脑中发明出来的。这具有一定的客观意义。但他把分工归因于人类本性的交换倾向，这是错误的，也是颠倒因果的。历史上，分工先于交换;理论上，分工导致占有制的变化，然后才可能谈到交换。

　　(四)分工发展的条件：分工产生后，其发展会受到交换范围的限制。分工与市场范围的大小，以及自由贸易的程度联系在一起。

　　六、斯密的货币学说

　　斯密的货币理论却代表了英国古典政治经济学关于货币理论的最高成就。

　　(一)货币的性质和起源他认为，货币是在商品交换中为了克服困难而产生的，是交换发展到一定阶段的产物。货币是随着商品交换的发展逐渐从“许多种类货物”中分离出来作为“共同衡量标准”或“共同价值标准”的一种货物。

　　他认为，货币的产生主要是为了克服商品物物交换的困难，以及克服物物交换中作为临时货币的商品太多不易记忆和衡量的困难。随着分工和交换的发展，物物交换越来越不便，于是有人就逐渐先把自己生产的商品换成大家都需要的商品，然后再用这种商品换取自己需要的商品。

　　(二)货币的职能货币的首要职能是流通手段。当物物交换发展到以货币为媒介的交换后，商品的价值就用货币来衡量，这时便产生了货币另一职能——价值尺度。在谈到价值尺度时，斯密已触及到货币的本质，看到货币具有价值，是充当商品一般等价物的特殊商品。此外，斯密还谈到货币的储藏手段和支付手段等职能。

　　(三)流通中的货币量铸币量取决于一国靠铸币流通的商品价值。他有时甚至看出了一定时期内商品流通所需的货币量取决于流通中的商品价值和货币流通速度。

　　(四)关于纸币的看法纸币是流通界的新轮子。一是肯定了纸币代替铸币更为方便，同时认识到纸币的危险性;二是考察了纸币流通量规律。

　　(五)斯密货币理论的积极意义和不足之处。

　　积极意义是：体现货币的性质、货币对职能的分析、流通中的货币量和决定因素和关于纸币的看法。

　　局限性是：其论述的矛盾和不科学之处是可意识到的。

　　七、斯密的价值学说

　　(一)财富观

　　他指出：劳动是财富的源泉。从劳动一般的抽象意义上说，这是很大的进步，为他关于生产劳动部门与非生产劳动部门的划分，劳动价值论的创立，都提供了条件。

　　但他在考察物质财富的源泉时，却忽视了自然因素的作用。

　　(二)交换价值和使用价值的划分斯密在政治经济学说史上第一次区分了使用价值和交换价值。提出了二者的不一致性。

　　1.使用价值是指特定物品的效用，而交换价值是指由于占有某物而具有的对其他物品的购买力。

　　2.交换价值的大小与使用价值的大小无关。使用价值很大的东西，往往具有较小的交换价值，或者没有交换价值;而交换价值很大的东西往往具有极小的使用价值，甚至没有使用价值。

　　例如：钻石和水。

　　(三)交换价值斯密给自己的价值学说提出了三个任务：一是交换价值的真实尺度是什么?二是构成真实价格的各部分是什么?三是在什么情况下，市场价格会高于、低于或等于自然价格?

　　1.交换价值的真实尺度

　　(1)交换价值的真实尺度：衡量一切商品交换价值的真实尺度是劳动。是该商品在交换中所能购买或所能支配的活劳动量。

　　(2)商品的真实价格：是指生产商品时所耗费的必要劳动量决定的。

　　(3)这两种尺度的关系：斯密分析了交换价值的真实尺度，实际是在“原始未开化状态下”交换价值的决定因素，他认为“在资本积累和土地私有尚未发生以前的初期野蛮社会，获取各种物品所需要的劳动量之间的比例，似乎是各种物品相互交换的唯一标准”。这是斯密的第一种价值论，即劳动价值论。

　　关于商品的真实价格即不同条件下的价值决定，斯密说：“工资、利润和地租，是一切收入和一切可交换价值的三个根本源泉”。这就是所谓三种收入价值论。它认为，一旦有了资本积累和土地私有，劳动生产物就不能完全归劳动者所有，而必须从中分出一部分给资本作为利润，还要分出一部分给土地作为地租，于是商品价格就有了工资、利润和地租三个部分，这三者也就成为新条件下商品价值的三个源泉。斯密价值论的基本思路可以概括如下：

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