1、孟子 VS 荀子

　　孟子：性善论，内发论(个体身心发展的诱因)。

　　荀子：性恶论，外铄论(个体身心发展的诱因)。

　　2、培根 VS 夸美纽斯

　　培根：首次提出教育学应该作为一门独立学科。

　　夸美纽斯：著作《大教学论》标志着教育学成为一门独立的学科。

　　口诀：培根首提出，夸美来实现

　　3、卢梭 VS 杜威

　　卢梭：第一次发现儿童。

　　杜威：以儿童为中心。

　　4、夸美纽斯 VS 赫尔巴特

　　夸美纽斯：教育学之父，使教育学已经成为一门门独立的学科。

　　赫尔巴特：现代教育学之父、科学教育学之父，使教育学成为一门规范而独立的学科。

　　5、《学记》 VS 《论演说家的教育》

　　《学记》：1.世界上最早的教育专著;2.“教育学的雏形”。

　　《论演说家的教育》：1.西方最早的教育专著;2.世界上第一本研究教学法的书。

　　6、课程计划 VS 课程标准

　　课程计划：根据一定的教育目的和培养目标，由教育行政部门制定的有关学校教育和教学工作的指导性文件。

　　课程标准：国家根据课程计划以纲要的形式编订的有关某门学科的内容及其实施、评价的指导性文件。

　　7、学科课程 VS 活动课程

　　学科课程：代表人物为赫尔巴特和斯宾塞，主要是学习间接经验。

　　活动课程：代表人物为杜威，主要是学习直接经验。

　　8、不平衡性 VS 个体差异性

　　不平衡性：每个学生的身心发展各方面是有快有慢，有早有晚的，因此，在教育中要抓住关键期，适时而教。

　　个体差异性：群体和群体间不同，每个学生间也不同，因此，在教育中要因材施教。

　　9、壬寅学制 VS 癸卯学制

　　壬寅学制：我国最早颁布近代学校教育制度。

　　癸卯学制：我国最早实施的近代学校教育制度。

　　10、遗传 VS 个体主观能动性 VS 学校教育

　　遗传：人的身心发展前提和基础。

　　个体主观能动性：促进个体发展的决定性因素。

　　学校教育：在人的发展中起着主导作用。

　　11、显性课程 VS 隐形课程

　　显性课程：以直接、明显的方式呈现，主要特征之一是有计划性，最典型的为课程表里的课程。

　　隐性课程：形成学生的非正式学习的各个要素，如学校的物质环境、风气、制度、人际关系等。

　　12、旧三中心 VS 新三中心

　　旧三中心：“课堂中心”“教材中心“教师中心”，提出者为赫尔巴特。

　　新三中心：“儿童中心”“活动中心”“经验中心”，提出者为杜威。

　　13、有意注意 VS 有意后注意

　　有意注意：也称随意注意，是有预先目的、必要时需要意志努力、主动地对一定事物所发生的注意。

　　有意后注意：也称随意后注意，是注意的一种特殊形式，是指有自觉目的，但不需要意志努力的注意。

　　14、惩罚 VS 负强化

　　惩罚：给予一个厌恶刺激从而减少行为发生的频率，考试不及格，挨批评。

　　负强化：摆脱厌恶刺激从而增加行为发生的频率，如避免受惩罚，不闯红灯遵守交通规则。

　　15、泛化 VS 分化

　　泛化：对类似刺激作出相同反应，如小孩子害怕打针，一看到白衣服就害怕。

　　分化：辨别不同的刺激做出不同的反应，如怕狗，但是只怕藏獒之类可能会咬人的狗。

　　16、思维定势 VS 功能固着

　　思维定势：坚持使用原有已证明有效的方法解决新问题的心理倾向。如，一个桌子有4个角，砍去1个角，一般人会认为还剩三个角。

　　功能固着：人们在知觉一个物体时，倾向于只从它的一般性功能上认识它。如，叉子一般用来吃面，很少有人想到它还可以用来切水果。

　　17、诊断性评价 VS 形成性评价 VS 总结性评价

　　诊断性评价：教学前，对学生现有知识水平能力发展的评价。

　　形成性评价：教学中， 确定学生的学习效果，口头提问、小测验、课堂提问。

　　总结性评价：教学后，检验学习结果、评定学习成绩，期末考试、期中考试。

　　18、演示法 VS 实验法

　　演示法：主体是老师，老师演示。

　　实验法：主体是学生，学生做实验。

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