半月谈：E时代：别让泛娱乐化消解媒体担当

　　当前一些影视创作在文化上陷入了一种道德和审美的虚无主义泥淖。这不仅与电影的审美观、伦理观、价值观相悖逆，也可以说缺乏必要的文化底线和担当。

　　媒体应客观反映社会事实，不媚俗、不唯利，对民众进行正确的引导，进而形成一种价值导向，承担起文化传承与人文关怀的社会责任。

　　何为文化的力量?如何不让“泛娱乐化”消解了媒体的文化自觉与担当?

　　几天前，在一场以“媒介融合时代，媒体的文化责任与担当”为主题的研讨会上，中国社会科学院学部委员、中国辞书学会原会长江蓝生的发言令人深思：

　　“今年8月，我见到一位1986年就到日本教汉语的女老师，她的丈夫是个日本人、早稻田大学教授。她说很多日本民众希望能真诚地向中国道歉，但并不知道怎样道歉才能取得中国人民的谅解。一次，他们夫妇到北京中国历史博物馆参观，参观了一天也没能看完，走出博物馆时，她丈夫只说了一句话，‘怎么道歉啊?面对曾在文化上滋养过日本的国家，作为侵略者的日本是无论用什么语言都无法道歉的。’听了这位女老师的转述我沉默了，这就是文化的力量，是比导弹、航母、核潜艇更有威力的力量。可惜我们目前许多媒体人自己身在其中，却缺乏应有的认识。”

　　江蓝生说出了当下许多文化学者的忧虑：

　　以电视媒体为例，2014年，文化类电视节目集体遇冷，综艺节目“井喷式”的增长。进入2015招商季，从11月中旬开始，周五晚间将有9档强势的综艺节目。整个4季度周末，将会有18档不同类型的综艺节目，明年的电视荧屏仍是综艺年。大量的娱乐节目当道，文化节目处于被媒体边缘化的险境。许多文化类节目被夹在崇尚传统文化与满足快餐式文化消费需求之间，尴尬而步履维艰。

　　怎么才能不让“泛娱乐化”消解了媒体的文化担当与文化自觉，在E时代，应值得每位媒体人自省与反思。

　　“泛娱乐化”带来了娱乐的狂欢，也带来了焦虑与空虚

　　“90后”白领小张每天早上醒来，第一件事是打开手机浏览文章，但纷繁复杂的消息流总让他头疼。“消息太多了，看不过来。好多推荐的文章点开一看，也都是些花边八卦，看完就忘，没啥意义”。小张的抱怨在纷繁复杂的E时代很具代表性。

　　是的，这就是E时代信息传播的现状，快捷、丰富，却也往往让人眼花缭乱，甚至有一点“消化不良”。

　　以电影市场为例，清华大学影视传播研究中心主任尹鸿指出，从所谓“屌丝”电影到所谓“毒舌”电影，从偶像电影到“粉丝”电影，从喜剧电影到“恶搞”电影，在近期一些较高票房的电影和较高收视率的电视剧中，这种低俗化现象不断受到质疑。例如，有的作品角色用无底线的自我糟践满足观众的猎奇心理;有的刻意渲染对财富、地位、奢华生活的向往，不加节制地刺激观众的欲望;有的利用“粉丝情结”，夸大“高富帅”“白富美”的偶像魔力，不加掩饰地激发观众对“婚姻改变人生”的白日梦;还有的作品主人公欺骗成性、谎话连篇，但在故事中既不受惩罚也没有完成心灵救赎……

　　这些现象表明，当前一些影视创作在文化上陷入了一种道德和审美的虚无主义泥淖。这不仅与电影的审美观、伦理观、价值观相悖逆，也可以说缺乏必要的文化底线和担当。

　　影视作品的现状也折射出E时代整个舆论场的现状：时尚媒体报道崇尚奢靡，无形倡导了消费主义;有些媒体过度追求猎奇，低俗代替端庄，为“博眼球”而媚俗，以求牟利。如曾引起舆论哗然的“老外撞大妈”事件，网上所谓的“有图有真相”实情是无证驾驶。同时，受到消费文化的影响，媒体的节目制作方面一定程度上也存在着有信息没思想，综艺类节目获追捧，文化类节目屡遇寒冰的现象。

　　“人们越来越依赖电子媒介获得信息，各类型的媒体为满足大众多元化需求也不停为消息注水，消费主义和娱乐诉求冲击着原有的文化价值体系。”北京大学新闻传播学院副教授王秀丽分析，这是典型的“泛娱乐化”的现象，在“唯点击为王”的利益驱使下，内容娱乐化、“标题党”、虚假新闻炒作等现象的背后，是商业利益在推波助澜。

　　媒体应固守责任担当，不能沦为“市场的奴隶”

　　文艺创作不能沦为“市场的奴隶”，媒体又何尝不应如此?

　　媒体应客观反映社会事实，不媚俗、不唯利，对民众进行正确的引导，进而形成一种价值导向，以培养文化素养，承担起文化传承与人文关怀的社会责任。

　　但遗憾的是，当前的海量信息中，很多新闻真假难辨，即便源于同一事实的新闻，质量也良莠不齐。一些商业性网站为博得读者眼球，经常断章取义，甚至选择与真实内容相差甚远的主题作为文章标题。还有，由于新媒体传播速度快、受众范围广，一些新闻事件在没有得到论证之前就被个别媒体盲目下结论。

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