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　　列夫·托尔斯泰《舞会之后》

　　列夫·托尔斯泰《舞会之后》，重点作家，原选文为《复活》。

　　1、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 (1828-1910)，19世纪俄国小说家，批判现实主义文学大师。列宁称其为“俄国革命的一面镜子”。出身于贵族世家。

　　在高加索入伍期间开始文学创作。处女作《童年》与后来写就的《少年》和《青年》构成了自传三部曲。克里米亚战争爆发后，在前线坚守一年，写出充满爱国主义精神的总名为《塞瓦斯托波尔故事》的特写。退役后回到家乡，曾为农民子弟办学。其间，两次出国，并完成《一个地主的早晨》、《卢塞恩》、《哥萨克》等小说。

　　1869 年完成的长篇小说《战争与和平》，对接近宫廷的上层贵族给予了揭露和批判，赞美了保留有淳厚古风的庄园贵族。安德烈和彼埃尔是探索型的青年贵族知识分子形象，娜塔莎体现了作家的生活理想。

　　1877 年完成的《安娜·卡列尼娜》在激烈动荡的时代氛围中展现了安娜的悲剧命运，探索型人物列文被称为“托尔斯泰式主人公”。

　　1880 年代初，托尔斯泰形成了自己解决社会问题的独特主张，即“托尔斯泰主义”。1899 年完成的《复活》显示了托尔斯泰“撕下一切假面具”的决心和彻底暴露旧世界的批判激情，但也集中体现了“道德自我完善”思想。男主人公聂赫留道夫对本阶级罪恶的忏悔，以及在忏悔过程中的矛盾、彷徨，概括了当时一部分进步的贵族知识分子的精神状态。

　　晚年还创作有：剧本《黑暗的势力》，小说《伊凡·伊里奇之死》、《克莱采奏鸣曲》、《哈泽·穆拉特》和《舞会之后》等。晚年生活力求平民化，1910年深秋离家出走，途中因病去世。

　　2、“托尔斯泰主义” (作家的基本创作倾向)。

　　主要指列夫·托尔斯泰作品中体现出来的解决社会问题的主张。主要内容是反对暴力革命，主张以“道德上的自我完善”和“勿以暴力抗恶”的“宗教博爱”的方法来解决社会矛盾。

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