全国2010年1月高等教育自学考试

　　文学概论(一)试题

　　课程代码：00529

　　一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)

　　在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

　　1.在中国古代文论中，和“教化说”一起构成了中国古代文学重要观念的是( )

　　A.“文以载道说” B.“寓教于乐说”

　　C.“言志说” D.“娱乐说”

　　2.英加登认为“形而上特质”只有某些文本才会具有，而这些文本指的是( )

　　A.“恐怖的文学” B.“伟大的文学”

　　C.“荒诞的文学” D.“经典的文学”

　　3.“论画以形似，见于儿童邻”指的是( )

　　A.文学形象并不满足于对生活做简单的摹仿

　　B.文学形象是重视形似的

　　C.绘画形象要求与儿童的心理状态相似

　　D.对绘画和文学形象的要求是不一样的

　　4.西方“典型”的文艺理论思想传入我国的时间是( )

　　A.鸦片战争时期 B.五四以后

　　C.建国以后 D.文革时期

　　5.贺拉斯提出著名的“寓教于乐”说，其代表作是( )

　　A.《诗学》 B.《诗艺》

　　C.《美育书简》 D.《拉奥孔》

　　6.对文学作品要能够做到“入乎其内”和“出乎其外”，只有这样才能体验到文学的美感。而“出入说”的提倡者是( )

　　A.鲁迅 B.梁启超

　　C.王国维 D.宗白华

　　7.中国传统的风格理论起源于( )

　　A.魏晋 B.汉代

　　C.隋唐 D.秦代

　　8.在创作过程中，居于核心位置的是( )

　　A.润色与修改 B.艺术传达

　　C.材料储备 D.艺术构思

　　9.认为文学本身是一个不依赖任何外在事物而独立自足存在的感情与想象的世界，这种批评方法是( )

　　A.接受美学批评 B.形式主义批评

　　C.结构主义批评 D.社会批评

　　10.“野蛮人的世界观就是给一切现象凭空加上无所不在的人格化的神灵的任性作用”，这种“万物有灵论”的观念出自( )

　　A.泰勒《原始文化》 B.弗雷泽《金枝》

　　C.列维·布留尔《原始思维》 D.维柯《新科学》