二、多项选择题

　　1.蔡元培说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”由此可见，道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。道德对个人的作用是

　　A.提高人的精神境界

　　B.促进人的自我完善

　　C.推动人的全面发展

　　D.强制规范人的行为

　　2.近年来，杭州涌现出吴菊萍、吴斌、黄小荣等一批来自普通岗位的先进典型，他们用爱心和善举，感动了杭州、感动了全国，被人们誉为“最美人物”。“最美人物”的先进事迹和崇高精神传递了道德建设正能量。在道德的功能系统中，主要的功能包括

　　A.认识功能

　　B.规范功能

　　C.调节功能

　　D.评价功能

　　3.道德调节所赖以发挥作用的力量是

　　A.社会舆论

　　B.传统习惯

　　C.内心信念

　　D.科学技术

　　4.道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德帮助人们正确认识社会道德生活的规律和原则，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们的道德实践建立在明辨善恶的认识基础上，从而正确选择自己的道德行为，积极塑造自身的善良道德品质。道德的认识功能的发挥所借助的形式包括

　　A.道德观念

　　B.道德行为

　　C.道德准则

　　D.道德理想

　　5.对于人类社会来说，道德发展已经经历了五种历史类型，即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德以及社会主义社会的道德。就道德的发展来说，其规律是

　　A.在阶级社会中，只有统治阶级的道德

　　B.道德在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的

　　C.社会主义道德和共产主义道德，是人类道德发展合乎规律的必然产物，是人类道德发展史上的一种崭新类型的道德

　　D.每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德

　　6.人类道德的发展，是一个曲折上升的历史过程。人类道德进步的主要表现是

　　A.道德在社会生活中所起的作用越来越重要

　　B.道德调控的范围不断缩小

　　C.道德调控的手段或方式不断丰富、更加科学

　　D.道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度

　　7.中华传统道德是中国历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的集中体现，是对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。今天，弘扬中华传统美德是

　　A.社会主义现代化建设的需要

　　B.加强社会主义道德建设的需要

　　C.大学生成长成才的需要

　　D.实现共产主义的需要

　　8.在对待传统道德问题上，要反对两种错误观点。一种是历史虚无主义，另一种是全盘复古论。两种观点的错误在于

　　A.都割断了道德的历史与发展的关系

　　B.都对社会发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响

　　C.都否定道德的历史进步性

　　D.都主张以传统道德代替社会主义道德

　　9.中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出积极、革新、进步的一面。属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的一面。做好取舍和创造性的转化工作的依据是

　　A.是否有利于建设社会主义道德体系

　　B.是否有利于推动中国特色社会主义的事业

　　C.是否有利于培育和践行社会主义核心价值观

　　D.是否有利于继承和发扬革命道德

　　10.中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出积极、革新、进步的一面;属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的一面。中华传统美德作为中国道德传统的精华部分，为今天的道德建设提供了丰富的资源，要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。为此，应该

　　A.加强对中华传统美德的挖掘和阐发

　　B.用中华传统美德滋养社会主义道德建设

　　C.以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果

　　D.反对历史虚无主义和全盘复古论两种错误观点

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