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2017年高考作文预测及范文:如何对待“吃苦”

来源:考试吧 2017-4-20 10:27:29 要考试,上考试吧! 万题库
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  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  面对挑食的儿子,父亲生气地说:“你这个不吃那个不吃,我还是这么小的时候,吃了多少苦,能有碗饭吃就不错了!”儿子反驳道:“你那是什么年代,我为什么还要自找苦吃?”

  面对一边听音乐一边写作业的儿子,父亲又说:“学习哪有这样的,古人头悬梁,锥刺股……”没等父亲说完,儿子抢白道:“听音乐,轻松学习,我的效率更高!”

  针对以上材料中提到的“吃苦”,你是如何思考的?请写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

  写作指导

  这是一道任务驱动型作文,写作时要围绕“吃苦”展开就事论事的阐述。审读材料,其本质问题就是思考要不要吃苦,或者吃什么样的苦,或者如何吃苦的问题。这三个问题中,要不要吃苦又是核心问题。对于要不要吃苦的思考,考查的是学生的思维能力,如辩证思考,具体问题具体分析的思维能力。

  首先我们不能否认“吃苦”的意义。任何时代、任何条件、任何人,都需要有承受苦难的坚忍与毅力,向着理想拼搏,永远是值得肯定的价值观。为了美好的明天,接受各种艰难困苦考验,这个论点是合乎逻辑的。

  然而,从具体问题具体分析的角度看,“吃苦”有意义与否,关键是知道自己问什么“吃苦”,找对方向可能比埋头吃苦更具有意义。如做自己感兴趣的、有意义的,吃再大的苦,也是值得肯定的;反之,则要思考吃苦的意义,比如,原来爱动手的学生,具备经济头脑的学生,在某一方面具备突出能力的学生,却被逼上了追求高分这一条道路,吃这苦,那真叫苦。

  对于个人来说,明确“吃苦”的目标更为关键;对于社会来说,有没有提供更为多样的机会,让每个个体命运具备更多选择,提供更多公平的环境,让“吃苦”成为出类拔萃的途径,而不是掩盖不公平的麻醉剂,这也许更能决定“吃苦”意义的大小。

  “吃苦”是值得肯定的,但也有质量之分。如“程门立雪”,为了求得学业的精进,立在雪中等待,这样的吃苦令人动容;如“范进中举”,一个把中举视为全部生命意义所在,中举之日却精神失常,这样的吃苦令人心酸。所以,我们在倡导吃苦价值观的同时,其实也可以想想,什么样的吃苦才是这个社会需要的,才能真正实现人生的价值。

  【教师习作】 好好咀嚼人生中的苦味 郑刚

  题记:那时候,你还年轻,人人都说你美。现在我特来告诉你,对我来说,我觉得你比年轻时候更美。那时你是年轻的女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。

  ——玛格丽特·杜拉斯《情人》

  当辽远的天际传来第一声撕破天空的鹰唳,我知晓那雏鹰经历的悬崖之险;当柔嫩的贝肉中惊现珠圆玉润的珍珠,我知晓那蚌承受的磨砺之苦;当凄神寒骨的风吹来一缕幽香,我知晓那梅秉持的风骨之傲……

  孩子对父亲苦口婆心的教诲不屑一顾,以为在物质极大便利的当今社会不再需要吃苦。“吃苦”并不意味着有好的饭菜不吃,非要“吃糠咽菜”;有好的学习条件不用,非要“头悬梁,锥刺股”。“吃苦”意味着流汗锻炼增强体格、流泪坚持提高能力,意味着正视问题、直面挫折,意味着不断奋进、勇敢前行。

  我们每个人就如同一件未经雕琢的璞玉,只有经过打磨,方能以优美的姿态绽放温润的光彩。

  回望历史,渺如云烟,那些风骚才子饱蘸多少人生的苦水,才得以挥毫泼墨,写就千古文章?那些身穿重甲衔枚疾走的将士,穿过多少血雨腥风,才浇铸成横刀立马气冲霄汉的丰碑?

  父辈的谆谆教诲,是在用自己几十年的人生经验,规劝孩子学会珍惜、不要虚度年华,只是方式过于简单、语言有些苍白,并且只看到了表象。孩子没有听懂老父亲话里的话,简单的反驳和抢白显然没有触及“吃苦”的实质所在。每个人的路终究要自己去走,生老病死都要独自面对,悲欢离合都要自己经历,自己要吃的苦别人没办法替代。虽说“感同身受”,但毕竟没有亲身经历来得真切。人生的滋味酸甜苦辣咸,都要自己慢慢品味咂摸。只有自己去咀嚼黄连、用舌尖去触碰那苦胆,才能体会那从头到脚彻彻底底的苦。也只有品尝过苦,心中知道苦,才会更加珍惜那来之不易的甜,才能从甜中咂摸到幸福的滋味。

  那洞穿世事的锦绣词章里,深埋着你所不知道的秉烛达旦;那沧桑面庞上露出的清澈的微笑中,淤积着着多少悲苦的沉淀。没有人生来就注定幸福,更没有人能一帆风顺而名垂青史。那些生来显贵、顺风顺水的人,可能终其一生庸庸碌碌;那些出生微寒、艰难困苦的人,也可能终成一番事业。生来就只能待在谷底的人,无疑是悲惨的。生来就站在山顶的人,没有攀爬的艰辛,也必然欣赏不到沿途的风景,得不到一点点向上的充实和安然。从谷底走向山顶的人是幸福的,从山顶跌落谷底而不被击垮的人,必然能看透这复杂的人性,领略到别样的精彩。史铁生说,“我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须在千难万苦中靠自己去获取。千万不要说:倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。”只有内心品味过人世间的大苦大难,才能洞穿人性,了悟人生。君不见,地藏王菩萨发愿“地狱不空,誓不成佛”,仍面带微笑;君不见,佛祖看遍这古往今来、四方上下的悲苦,仍能拈花一笑!

  人有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

  人世间的苦难是无穷无尽的,灾难、瘟疫和祸害一直折磨着人类,这些痛苦给人有百害而难有一易,我们当然要极力避免。当有人告诉你要默默吞下这些苦时,你一定要站起来质问:为什么是我,你为什么不去吃这样的苦?而对于在走向更好的自己路途中必然经历的苦痛,比如理想和现实的冲突、需要和不能实现的矛盾,则要勇敢面对,这些是把玉石打磨成器的磨石;而对于人生中的意外的灾祸、生老病死的苦痛应该坦然面对,这些是每个人都要遭遇的,用审慎的态度去对待,则能让人生更加充盈。

  托马斯·卡莱尔说:“没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生。”泪洗的良心,才会更加澄澈;滴血的手指才能弹出最美的乐章。勇敢直面生活中的苦痛,走向更丰富充盈的自己。

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