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2017年吉林公务员《行测》真题及答案(乙级华图版)

来源:考试吧 2017-04-23 21:08:11 要考试,上考试吧! 公务员万题库
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  3( 单选题 )

  翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情。读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀,这段话体现的哲理是( )

  A. 不同事物有不同的矛盾

  B. 矛盾的普遍性和特殊性相互转化

  C. 同一矛盾的两个不同方面各有特殊性

  D. 同一事物在发展的不同阶段上有不同的矛盾

  解析本题考察哲学的基本知识,矛盾具有特殊性,不同事物有不同特点,不同的人有不同的诗歌特点,正好体现出不同事物有不同的矛盾,所以本题选A选项。

  4( 单选题 )

  在生活实践中,人们会自觉不自觉地思考世界、思考周围的人和事,在思考中会触及各种具有哲学性质的问题,下列属于哲学层面的思考是( )

  A. 劳动力是商品吗

  B. 陶瓷是硅酸盐材料吗

  C. 存在就是被感知吗

  D. 水为什么往低处流

  解析A项商品的概念属于经济学领域,不是哲学内容。B项中硅酸盐指的是硅、氧与其它化学元素 结合而成的化合物的总称。传统陶瓷原料使用粘土、长石、石英等,现在使用硅酸盐,并且出现了许多新的工艺,B项属于化学领域;C项是哲学,“存在就是被感知”属于主观唯心的部分。D项是水往低处流是因为受重力作用影响,属于物理科学的内容。故本题答案为C。

  5( 单选题 )

  下列古代为官理念出自道家的是( )

  A. 君使臣以礼,臣事君以

  B. 不义而富且贵,于我如浮云

  C. 以道佐人主者,不以兵强于天下

  D. 邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之

  解析A项是孔子的说法,定公问曰:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”君王任用臣子要符合礼的规范,臣子侍奉君主要用忠心。,所以A项是儒家的理念。B项出自于《论语》对于用不道义的手段而得到的富贵,对我来说就像浮云一样微不足道,并且有鄙视这种做法。用了比喻的修辞.突显了孔子对义的追求,对功名的蔑视。所以B项也是儒家的理念。C项出自《道德经》依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方,荆棘横生,大战之后,一定会出现荒年。善于用兵的人,只要达到用兵的目的也就可以了,并不以兵力强大而逞强好斗。所以C项是道家的理念。D项出自《论语》意思是国家治理有道,则繁荣,如果治理无道,则应隐退藏身。所以C项正确。

  6( 单选题 )

  在我国文化用语中经常出现“别称”或“代称”。下列关于“别称”和“代称”的表述错误的是( )

  A. 李清照词“人比黄花瘦”中的黄花是菊花

  B. 古人用“弄璋之喜”来祝贺他人升官

  C. 人们称妇女为“巾帼”是由于妇女戴的头巾叫巾帼

  D. “及笄之年”指古代女子年满十五岁,到了可结婚

  解析A项是宋代女词人李清照的作品。这首词是作者婚后所作,通过描述作者重阳节把酒赏菊的情景,烘托了一种凄凉寂寥的氛围,表达了作者思念丈夫的孤独与寂寞的心情。所以黄花是菊花。B项弄璋之喜代指生儿子,所以B项是错误的。C项巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。所以C项正确。D项古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄 。也指已到了结婚的年龄,如"年已及笄"。所以D项正确。故本题选B项。

  7( 单选题 )

  2016年农民李某把自家的10亩土地入股流转给某民营农业科技有限公司,成为该公司的股东和员工。年底,她除每亩地获得保底租金1000元外,又领了5%的分红,加上每月工资1200元,一年下来能挣四万多。李某的收入( )①属于按生产要素分配 ②受公司经营状况的影响③属于按劳分配 ④受股票价格波动的影响

  A. ①②

  B. ③④

  C. ①④

  D. ②③

  解析按生产要素分配是指生产要素所有者凭借要素所有权,从生产要素使用者那里获得报酬的经济行为。生产要素主要包括:劳动、技术、人才、资本、管理、土地、房屋等。所以李某的地属于按生产要素分配,故①是对的。又因为李某是公司的股东,拿分红,所以他的分红也受公司经营状况的影响,故②是对的。按劳分配只存在于公有制企业中,所以③不是。因为李某加入的是有限公司,不是股份有限公司,所以不受股票价格波动的影响。故本题选A项

  8( 单选题 )

  下列四组诗句分别反映了中国古代四种传统节日习俗,其起源与佛教没有直接关联的是( )

  A. 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来

  B. 今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新

  C. 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来

  D. 道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存

  解析A项说的是元宵节,每个人家见到月亮都不安静地坐着,各个地方的人听到闹灯的声音都会出去看看。农历正月十五元宵节,又称为“上元节”,是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一,在2000多年前的秦朝就有了。汉文帝时,下令将正月十五定为元宵节。东汉佛教传入,为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把元宵节定为参佛的吉日良辰。B项说的是腊八节,腊八节是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥的节日,因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子即农历十二月初八,故又被称为“佛成道节”。C项说的是清明节,“满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”全身衣服都沾满了血泪和尘埃,尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)。D项说的是中元节,农历七月十五为佛教“盂兰盆节”也称中元节、孝亲节。《佛说盂兰盆经》有修孝顺励佛弟子的旨意因合乎中国传统孝道及追先悼远的俗信于是此习俗益加普及。每逢此日供灯或念诵报父母恩咒南无密栗多哆婆曳娑诃四十九遍可为父母祈福使现在父母延寿无病使去世父母往生极乐。所以跟佛教没有直接关联的是C项。

  9( 单选题 )

  在中国传统文化中,鸡具有君子风范。《韩诗外传》说鸡有五德( )

  A. 文德、武德、勇德、仁德、信德

  B. 智德、勇德、武德、礼德、义德

  C. 智德、武德、勇德、礼德、信德

  D. 文德、勇德、武德、仁德、义

  解析农历正月初一是汉族传统节日之一。中国古代特别重视鸡,称它为"五德之禽",《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天明报晓,是信德。汉族民间更将鸡视为吉祥物,说它可以避邪,还可以吃掉各种毒虫,为人类除害。所以,开年第一天民间以红纸剪鸡作窗花,而且把这天定为"鸡日"。

  10( 单选题 )

  发展工业旅游能使人牢记工业文明的历史足迹,某旅游团组织开展一次“工业旅游”,根据下图内容及顺序判断,该旅游团游览的工业文明依次是( )



 

  A. 啤酒酿制技术、青铜器制作技术、纺织技术、风电技术

  B. 橡胶加工技术、景泰蓝制作技术、服装技术、采油技术

  C. 啤酒酿制技术、景泰蓝制作技术、纺织技术、风电技术

  D. 橡胶加工技术、青铜器制作技术、服装技术、采油技术

  解析图一是啤酒桶,对应啤酒酿造技术。图二是景泰蓝,图片中的内容是佛教八宝中的四个,八宝象征佛教威力的八种物象,由八种识智即眼耳鼻音心眼意藏所感悟的显像,作为佛教艺术的装饰。图三是纺线的工具,对应纺机技术。图四是风电技术,它是利用风能发电的技术,主要靠制造风能发电机为主。风能是可再生环保能源,而图片中有像风车的标志,很容易辨析出来。所以本题答案为C选项。

 

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