2015年下半年四川公务员考试每日一练（7.13）

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　　1. 最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有机物。之后，这群偶遇的有机物有了明确的分工。蛋白质负责提供支架和生产能量，DNA和RNA则保存和实施群体的“复制图纸”，磷脂分子和蛋白质还联手建了细胞膜。正是这层神奇的膜，将有机物集群包裹在一个稳定的环境中。生命的单元一细胞就这样诞生了。

　　这段文字主要描述的是( )。

　　A.细胞诞生的科学假说

　　B.细胞初始的变化过程

　　C.生命单元的形成条件

　　D.生命演化的合理猜想

　　2. 当喝酒的“老习惯”与驾车的“新方式”遭遇的时候，有的人想“鱼与熊掌兼得”，既喝酒又驾车。因此，如果不从社会传统和社会心理的角度，对刚刚走进汽车社会的人们进行引导教育，而只靠疾风暴雨的执法运动，很难根治酒后驾车的顽疾。当然，我们也看到，随着社会舆论的深入讨论和专项行动的持续展开，“喝酒不驾车，驾车不喝酒”的基本理念正在逐步深入人们的生活。这段文字的主要观点是(　　)

　　A.根治酒后驾车顽疾不一定要开展专项行动

　　B.社会习惯的转变往往需要一个漫长的过程

　　C.转变生活理念是解决酒后驾车问题的根本途径

　　D.专项行动对于解决酒后驾车问题治标不治本

　　3.近几年农产品在连年增产增收之后，出现滑坡乖点的几率在累积、风险在上升;在高成本下继续提高农业产出效益，约束很多;在高基数上延续农业农村发展的好势头，难度很大，更要看到，实现农业持续稳定发展、长期确保农产品有效供给，靠继续消耗农业水土资源余地越来越小，靠不断增施化肥农药越来越难以为继，根本出路在于通过科技创新加快农业发展方式转变。

　　这段文字在强调：

　　A. 强化农业科技创新，才能确保农产品有效供给

　　B. 近几年农业领域出现一系列问题应引起注意

　　C. 科技创新是加快农业发展和方式转变的唯一出路

　　D. 农产品传统增收方式不再适应现代农业发展需求

　　4.动物骨头都含有钙的成分，很难溶解于水，有人曾做过实验，用5公斤猪骨头加上5公斤水，在高压锅里熬10个小时，结果一碗骨头汤中的钙含量不过10毫克，不及一袋牛奶钙含量的1/20。骨头汤里还溶解有大量骨内脂肪，经常食用会引发其他健康问题。因此，喝骨头汤未必是治疗骨质疏松的最佳食疗方法，重要的是注重饮食多样化，多摄入富含钙的食物，如牛奶、豆腐、虾皮、紫菜等。

　　这段文字意在说明：

　　A.喝骨头汤有利有弊

　　B.预防骨质疏松补钙是关键

　　C.如何科学有效补钙

　　D.日常生活中多样化饮食最科学

　　5. 古希腊学者亚里士多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方，如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第129日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证，完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体，但也必须注意到一个统治者的心中仍然是存在通则的，而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。通过这段文字，作者想表达的观点是：

　　A.法治优于人治

　　B.人性决定政治

　　C.法律是过滤了情感的通则

　　D.最优良的政体是不存在的

　　6. 1999年英国剑桥大学评选“千年第一思想家”，马克思位居第一;英国广播公司同年开展的同名活动，再次得出同样的结论：2002年英国路透社“千年伟人”评选，马克思以一分之差略逊于爱因斯坦：2005年英国广播公司“古今最伟大哲学家”评选，马克思再居榜首。这段文字说明：

　　A.当代英国人推崇马克思

　　B.马克思是英国人心目中的“千年伟人”

　　C.马克思主义对世界的影响很大

　　D.英国人热衷伟人评选

　　7. 政府当然应该接受批评，但批评的基础应该是事实，而不是谣言。如城管，你可以批评授权过度，也可以批评一些地区没有将城管纳入体制编制带来的执法倾向的不当。但在网上整天发一些没有时间、没有地点、没有准确事实描述的图片故事，就不是一种正常的批评。这段文字意在说明：

　　A. 政府应该接受人民的合理批评

　　B. 只有走正规的渠道，批评政府才能奏效

　　C. 批评政府应该有理有据，遵循事实

　　D. 批评政府不能靠煽动民众情绪

　　8. 虽然我国农村一对夫妇大多生育二胎以上，但几乎所有的年轻人都一拨一拨到城市打工。因此，年轻的高素质移民将不断对冲大城市老龄人口，使人口年龄相对下降或持平，大城市的活力就会保持下去。而在一些地方，老年人支撑农村，已显端倪，甚至可能成为常态。日本的偏僻农村就是前车之鉴。这段文字说明：

　　A. 中国的人口老龄化问题与日本同样严重

　　B. 农村可能比大都市更早进入老龄化时代

　　C. 人口状况直接决定一个地区的发展

　　D. 人口流动将加剧城乡发展的不均衡性

　　9. 许多人很崇尚言论自由，以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上，言论表达的自由并不必然走向思想自由。假如我们观察网络媒体上的有些表达，就会发现它存在着一种极端化的趋势，严谨的人不一定参与表达和讨论，同时网络媒体上有许多非理性的谩骂和恶意攻击等等。结果虽然言论自曲了，但一个人的思想表达很容易遭到围攻。这不是思想自由，仅仅是言论自由而已。这段文字意在强调() 。

　　A. 思想自由并不等同于言论自由

　　B. 言论自由不必然导致思想自由

　　C. 思想自由的前提并非言论自由

　　D. 言论自由将导致思想的极端化

　　10. 以往认为最适合哲学的领域，如今已被对人类存在的各方面经验作出成功解释的科学所占领。在一个信息技术取得支配地位的世界上，哲学似乎已败下阵来，它至少不能把智慧切成一个个可以测量的小块提供给人们。在20世纪，有无数哲学家讥讽自己从事的学科，认为哲学活动在经历了三千年之后，至今还在希望能把我们引向真理，那不过是遥遥无期的幻象而已。然而，哲学仍然比以往任何时候都受人喜爱，这或许是因为近几十年来，哲学一直从科学和其他学科中寻求庇护，而今已从这种专业束缚中解脱出来的缘故吧。

　　这段文字意在说明( )。

　　A.当前哲学所面临的危机，恰恰为其发展提供了机遇

　　B.对哲学命运的悲观认识，致使很多哲学家妄自菲薄

　　C.哲学智慧内涵丰富，不能仅依经验作为评价标准

　　D.哲学现今所获得的独立性，赋予其新的魅力与动力

　　答案：

　　1.A

　　2.C

　　3.A

　　4.C

　　5.A

　　6.B

　　7.C

　　8.B

　　9.B

　　10.D

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