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　　1.何谓五行相乘?

　　五行相乘是指五行中一行对其所胜的一行过度制约或克制。五行相乘的次序与相克相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。导致五行相乘的原因有“太过”和“不及”两种情况。如木气过于亢盛，相对土气则不足，以致对土克制太过，称“木旺乘土”。

　　2.何谓五行相侮?

　　五行相侮是指五行中一行对其所不胜的一行反向制约或克制，又称“反克”。五行相侮的次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。导致五行相侮的原因，有“太过”和“不及”两种情况。如木气过于亢盛，非但金不能克木，反而受木气所侮，称“木火刑金”。

　　3.何谓五行的母子相及?

　　五行的母子相及包括母病及子和子病及母两种情况，皆属于五行之间相生关系异常的变化。母病及子是指五行中的某一行出现异常，累及其子，导致母子均出现异常。如水不足不能生木，导致木亦虚弱等。子病及母是指五行中的某一行出现异常，影响其母，导致子母均出现异常。如木不足导致水枯等。

　　4.依据五行相生规律确定的治法有哪些?

　　常用的有滋水涵木法、益火补土法，培土生金法和金水相生法四种。

　　滋水涵木法：是滋肾阴以养肝阴的治法，又称滋肾养肝法，滋补肝肾法：适用于肾阴亏损而肝阴不足，甚或肝阳上亢之证。

　　益火补土法：是温肾阳以补脾阳的治法，又称温肾健脾法，温补脾肾法。适用于肾阳衰微而致脾阳不振之证。

　　培土生金法：是健脾生气以补益肺气的治法。主要用于脾气虚衰，生气无源，以致肺气虚弱之证;若肺气虚衰，兼见脾运不健者，亦可应用。

　　金水相生法：是滋养肺肾之阴的治法，亦称滋养肺肾法。主要用于肺阴亏虚，不能滋养肾阴，或肾阴亏虚，不能滋养肺阴的肺肾阴虚证。

　　5.如何依据五行相克规律确定治则?

　　临床上运用五行相克规律来治疗疾病，其基本治疗原则是抑强扶弱。“抑强”适用于相克太过引起的相乘和相侮。如肝气横逆，乘脾犯胄，出现肝脾不调、肝胃不和之证，称为“木旺乘土”，治疗应以疏肝平肝为主。“扶弱”适用于相克不及引起的相乘和相侮。如脾胃虚弱，肝气乘虚而入，导致肝脾不和之证，称为“土虚木乘”或“土虚木贼”，治疗应以健脾益气为主。

　　6.依据五行相克规律确定的治法有哪些?

　　常用的有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法和泻南补北法四种。

　　抑木扶土法：是疏肝健脾或平肝和胃以治疗肝脾不和或肝气犯胃病证的治法，又称疏肝健脾法、调理肝脾法。适用于木旺乘土或土虚木乘之证。

　　培土制水法：是健脾利水以治疗水湿停聚病证的治法，又称为敦土利水法。适用于脾虚不运，水湿泛滥而致水肿胀满之证。

　　佐金平木法：是滋肺阴清肝火以治疗肝火犯肺病证的治法，也可称为“滋肺清肝法”。适用于肺阴不足，右降不及的肝火犯肺证。

　　泻南补北法：是泻心火补肾水以治疗心肾不交病证的治法，又称为泻火补水法、滋阴降火法。适用于肾阴不足，心火偏旺，水火不济，心肾不交之证。因心主火，火属南方;肾主水，水属北方，故称泻南补北法。

　　7.五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点是怎样的?

　　脏腑分为脏、腑和奇恒之腑三类。脏有五，即心、肺、脾、肝、肾，合称五脏。腑有六，即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦，合称六腑。奇恒之腑亦有六，即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。五脏共同的生理特点是化生和贮藏精气，故称“五脏藏精气而不泄”;六腑共同的生理特点是受盛和传化水谷，故称“六腑传化物而不藏”;奇恒之腑在形态上中空有腔与六腑相类，功能上贮藏精气与五脏相同，与五脏和六腑都有明显区别。

　　8.如何理解心主血脉?

　　心主血脉，包括心主血和主脉两上方面。心主血是指心气能推动血液运行，以输送营养物质于全身脏腑形体官窍。人体各脏腑器官、四肢百骸、肌肉皮毛以及心脉自身，皆有赖于血液的濡养，才 能发挥其正常的生理功能，以维持生命活动。心主血的另一内涵是心有生血的作用，即所谓“奉心化赤”，主要是指饮食水谷经脾胃之气的运化，化为水谷之精(营气和津液)，营气和津液入于脉，经心火(即心阳)的作用，化为赤色血液。

　　心主脉是指心气推动和调控心脏的搏动和脉管的舒缩，使脉道通利，血液通畅。心与脉直接相连，形成一个密闭循环的系统。心气充沛，血液则被输送到各脏腑形体官窍，发挥濡养作用，以维持人体正常的生命活动。心、脉、血三者密切相连，构成一个血液循环系统。血液在脉中正常运行，必须以心气充沛，血液充盈，脉管通利为基本条件。其中心脏的正常搏动，对血液循环系统生理功能的正常发挥起着主导作用，故说“心主身之血脉”。

　　9.如何理解心主血脉与心藏神的关系?

　　心的主血脉与藏神功能是密切相关的。血是神志活动的物质基础之一。心血充足则能化神养神而使心神灵敏不惑，而心神清明，则能驭气以调控心血的运行，濡养全身脏腑形体官窍及心脉自身。

　　10.心与形、窍、志、液、时的关系是怎样的?

　　包括心在体合脉、其华在面;在窍为舌;在志为喜;在液为汗;与夏气相通应。

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