1.结合材料回答问题：

　　建设生态文明是千年大计，功在当代，利在千秋。党的十九大报告将“美丽”作为全面建成社会主义现代化强国的奋斗目标之一，并对“加快生态文明体制改革，建设美丽中国”规划了清晰的路线图，为建设天蓝地绿水净的美丽中国指明了努力方向。

　　绿色是新时代发展的底色

　　材料1

　　绿色，常被喻为生命色、自然色。绿色发展，从根本上说就是要实现人与自然的和谐共生。人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然，破坏自然就是搬起石头砸自己的脚，最终伤及的是人类自身。早在100多年前，恩格斯就告诫人们：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”一个多世纪以来，无数的环境事件深刻印证了这个警示。

　　“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，推进生态文明建设决心之大、力度之大、成效之大前所未有，坚决向污染宣战，相继实施大气、水、土壤污染防治三大行动计划，解决了一批重大环境问题，重大生态保护和修复工程进展顺利，生态环境治理明显加强，环境状况得到改善，“国家颜值”越来越高，绿色发展按下快进键，美丽中国建设驶入快车道。

　　材料2

　　同时要看到，目前我国环境形势依然严峻，建设生态文明是一个长期的过程，任重而道远。我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化。必须牢固树立绿色发展的理念，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，实现经济社会发展和生态环境保护协同推进。

　　完善绿色经济体系。生态环境问题，归根到底是经济发展方式问题。发展是硬道理，绿色是硬要求。推进绿色发展，必须加快建立绿色生产和消费的法律制度和政策导向，建立健全绿色低碳循环发展的经济体系，切实改变过多依赖增加物质资源消耗、过多依赖规模粗放扩张、过多依赖高能耗高排放产业的发展模式，从源头上推动经济实现绿色转型，走出一条经济发展与生态文明建设相辅相成、相得益彰的新发展道路。

　　——摘自《人民日报》2018年3月1日

　　请回答：

　　(1)结合材料1中，恩格斯的告诫，对我们正确处理人与自然的关系有何启示?(4分)

　　(2)结合材料2中，目前我国环境形势依然严峻，建设生态文明是一个长期的过程，任重而道远。生态环境问题，归根到底是经济发展方式问题，这体现了怎样的辩证思维?(6分)

　　2.结合材料回答问题：

　　对许多人来说，智能手机就像身体的延伸，像始终固定在手上的额外器官。醒来第一件事是看手机，睡前最后一件事还是看手机。许多人每5分钟看一次手机，如果手机丢了或忘在了家，就会感到不安。这种行为，常被大家称为上瘾。用手机社交、网购、游戏都会上瘾。

　　手机游戏爆款频出，说明上瘾有一定普遍性。最近，游戏“旅行青蛙”火了。有些人躲过了“王者荣耀”、躲过了“李泽言”、躲过了“跳一跳”，却掉进了蠢萌的青蛙大坑，天天心里惦记着“蛙儿子”。对游戏的依赖和上瘾，越来越引发人们的担忧。一方面，游戏开发者非常善于把握人们的心理，不断推出爆款产品;另一方面，焦虑、压力、孤独感困扰着现代人，游戏在某些方面迎合了人们的心理需求。尤其是青少年，更是容易深陷其中。

　　针对游戏上瘾，世界卫生组织最近有了比较明确的界定：首次在《国际疾病分类》修订本中将“游戏障碍”列入精神和行为障碍。“游戏障碍”患者无法正常生活、工作和社交。不过，世卫组织并未对此提出具体的治疗指导。

　　需要指出的是，这并不意味着所有参与游戏的人都具有“游戏障碍”。研究表明，在参与数字或视频游戏活动的人中，只有一小部分人受游戏障碍影响。“大多数玩电子游戏的人不会受这种障碍影响，就像大多数喝酒的人不会受酒精使用障碍影响。但是，在特定情形下，使用过度会导致不良影响。”世卫组织精神卫生和物质滥用司弗拉基米尔·波兹尼亚克博士表示。

　　更广泛地来看，世卫组织还没有探究清楚互联网、智能手机和其他电子设备使用与健康之间的关联。比如儿童使用电子设备的时间与认知发展、身体或骨骼发育之间的关系问题等。而且，在评估现有证据和研究的过程中，专家没有发现足够的证据，把任何一种技术驱动的行为成瘾列入修订本之中，比如“智能手机成瘾”。现在来看，关于科技及其可能造成的潜在负面健康影响的问题探讨，远多于科学研究与指导。

　　中国拥有世界上最大的互联网市场，超过一半的人口上网，其中超过90%的人通过智能手机上网。中国可以为提高我们对于电子设备使用与健康关系的认识作出很大贡献。我们正在与中国的技术公司合作监测有关使用量和使用模式的数据，借此更好地认识科技对人类身心健康的作用。

　　——摘自《人民日报》2018年3月20日

　　请回答：

　　(1)“世卫组织还没有探究清楚互联网、智能手机和其他电子设备使用与健康之间的关联”体现了认识论的什么观点?(5分)

　　(2)试用实践和认识的关系分析说明为什么“中国可以为提高我们对于电子设备使用与健康关系的认识作出很大贡献”?(5分)

　　3.结合材料回答问题：

　　材料1

　　马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。

　　马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。

　　——摘自毛泽东《实践论》

　　材料2

　　门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。

　　——摘自《实践是检验真理的唯一标准》(《光明日报》1978年5月11日)

　　请回答：

　　(1)为什么“真理的标准只能是社会的实践”?(4分)

　　(2)材料2体现了什么哲学道理?(6分)

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