2018成人高考高起点《语文》仿真试题及答案8

　　一、语言知识与语言运用(共24分，每题4分)

　　1.下列各组词语中没有错别字的一组是(　　)

　　A.和言悦色 礼屈词穷 面黄饥瘦

　　B.以警效尤 陈归陋习 叱咤风云

　　C.方枘圆凿 擢发难数 驷马难追

　　D.独树一帜 翻然悔悟 变本加历

　　答案：C

　　2.依次填入横线处的词语，恰当的一组是(　　)

　　①他对别人都很好，唯独对他的爸爸__________不尊重。

　　②金融界的人士都应该清楚地知道，在资本的转换和__________过程中，人的作用始终是第一位的。

　　③对于各种不正确的治学方法，我们都要注意__________。

　　A.特别 增殖 防止

　　B.格外 增殖 制止

　　C.特别 增值 制止

　　D.格外 增值 防止

　　答案：A

　　3.下列句子中，画线的成语使用恰当的一句是(　　)

　　A.这绝不是面目全非地抄袭旧书本所能完成的工作，而是一项创造性的科学工作。

　　B.同学们问我的学习方法是什么，依我的门户之见，上课一定要专心听讲，有不懂的问题要及时向老师请教。

　　C.王教授讲课时引经据典，博学程度和记忆力十分惊人。

　　D.周小玲使劲憋自己的嗓子，企图使它发出一种苍老的声音，但结果弄得不三不四，又像老生，又像花旦。

　　答案：C

　　4.下列各句中，没有语病的一项是(　　)

　　A.1984年12月26日，中国首次南极考察队抵达南极洲。12月31日，南极洲上第一次飘起了五星红旗。

　　B.鸦片战争以来的中国近代史，对于大多数中学生是比较熟悉的，重大的历史事件都能说得一清二楚。

　　C.这次偷渡人数竞多达15人以上，属于有组织、有预谋的重大偷渡案件。

　　D.外交部提醒赴国外的中国公民提高警惕，谨言慎行，加强防范。

　　答案：D

　　5.填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是(　　)

　　海面上的巨浪猛烈地撞击着岸边的岩石。它那愤怒的咆哮声，有时像大炮轰发，__________。海风狂卷，海涛怒立，冲激着灯塔下的石矶。

　　①有时又像远处人声嘈杂②继而又像人长叹的声音，或者也像一种呜咽③以至完全寂静④再后来又是一阵猛厉的大声，惊心动魄⑤像森林呼啸

　　A.②⑤①④③

　　B.④⑤①③②

　　C.①⑤③④②

　　D.⑤①③②④

　　答案：D

　　6.下列词语中画线的字的读音，全都不相同的一组是(　　)

　　A.跋扈 踯躅 蹙额 踟蹰不前 一蹴而就

　　B.整饬饷银 气馁 文过饰非 以飨读者

　　C.翌日 蓊郁 翱翔 翻云覆雨 振翮高飞

　　D.磨砺 麾下 奢靡 麻木不仁 摩肩接踵

　　答案：C

　　二、阅读下面文字，完成7～10题。(共16分，每题4分)

　　悠然把酒对西山

　　陈从周

　　“更喜高楼明月夜，悠然把酒对西山”，明米万钟在他北京西郊的园林里，写了这两句诗句。一望而知是从晋人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”脱胎而来的。不管“对”也好，“见”也好，所指的都是远处的山。这就是中国园林设计中的借景。把远景纳为园中一景，增加了该园的景色变化。这在中国古代造园中早已应用，明计成在他所著《园冶》一书中总结出来，有了定名。他说：“借者，园虽别内外，得景无拘远近。”已阐述得很明白了。

　　北京的西郊，西山蜿蜒若屏，清泉汇为湖沼，最宜建园，历史上曾为北京园林集中之地，明清两代，蔚为大观，其中圆明园更被称为“万园之园”。

　　这座在历史上驰名中外的名园——圆明园，其于造园之术，可用“因水成景，借景西山”八字来概括，这是中国古代园林艺术的具体表现。偌大的一个园林，如果立意不明，也难成佳构，所以造园要立意在先。圆明园如今仅存断垣残基，要谈这些只能用今日尚存的另一个大园林颐和园为例了。

　　颐和园在北京西北郊十千米，万寿山耸翠园北，昆明湖弥漫山前，玉泉山蜿蜒其西，风景绚美。颐和园以杭州西湖为蓝本，精心模拟，故西堤、水岛、烟柳画桥，移江南的淡妆，现北地之胭脂，景虽有相同，趣则各异。

　　园面积达三四平方千米，水面占四分之三，北国江南因水而成。入东宫门，见仁寿殿，峻宇翚飞，峰石罗前。绕其南豁然开朗，明湖在望。

　　万寿山面临昆明湖，佛香阁踞其颠，八角四层，俨然为全园之中心。登阁则西山如黛，湖光似镜，跃然眼帘;俯视则亭馆扑地，长廊萦带，景色全囿于一园之内，其所以得无尽之趣，在于借景。小坐湖畔的湖山真意亭，玉泉山山色塔影，移入槛前，而西山不语，直走京畿，明秀中又富雄伟，为他园所不及。

　　廊在中国园林中极尽变化之能事，颐和园长廊可算显例，其予游者之兴味最浓，印象特深。廊引人随，中国画山水手卷，于此舒展，移步换影。上苑别馆，有别宫禁，宜其清代帝王常作园居。

　　谐趣园独自成区，倚万寿山之东麓，积水以成池，周以亭榭，小桥浮水，游廊随径，适宜静观，此大园中之小园，自有天地。园仿江南无锡寄畅园，以同属山麓园，故有积水，皆有景可借。

　　水曲由岸，水隔因堤，故颐和园以长堤分隔，斯景始出。而桥式之多，构图之美，处处画本，或玉带桥之莹洁柔和，十七孔桥之仿佛垂虹，每当山横春霭，新柳拂水，游人泛舟，所得之景与陆上得之景，分明异趣。而处处皆能映西山入园，足证“借景”之妙。

　　7.以下完整体现了颐和园造园之术的一项是(　　)

　　A.颐和园面积达三四平方千米，水面占四分之三，北国江南因水而成

　　B.万寿山耸翠园北，昆明湖弥漫山前，玉泉山蜿蜒其西，风景绚美

　　C.水曲由岸，水隔因堤，故颐和园以长堤分隔，斯景始出

　　D.上苑别馆，有别宫禁，宜其清代帝王常作园居

　　答案：B

　　8.古代造园讲究立意，以下最能说明这一点的一项是(　　)

　　A.北京西郊最宜建园，历史上曾为北京园林集中之地

　　B.佛香阁踞万寿山之巅，俨然为全园之中心

　　C.颐和园移江南的淡妆，现北地之胭脂

　　D.颐和园长廊极尽变化之能事，仿佛舒展的山水画手卷

　　答案：C

　　9.根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是(　　)

　　A.中国园林设计中的借景必须因园内之水，借园外之山，这种说法失之偏颇

　　B.圆明园等一批名园和传世的园林理论著作《园冶》表明中国园林艺术源远流长

　　C.颐和园的成功之处在于集郊园野趣于一身，同时又不失其皇家园林的品位

　　D.颐和园以杭州西湖为蓝本，精心模拟，以至成为中国园林设计中“借景”的典范

　　答案：D

　　10.以下是对“借景”之说的阐释，正确的一项是(　　)

　　A.“借景”指把不是园林中的景物搬入园林，使园林添色，使游人顿增游览兴致

　　B.“借景”指在园林中进一步增添远景之美，而造园要立意在先，更强调了借景的作用

　　C.“借景”指以园林之外的景物为背景，使外景烘托内景，增添了景致的变化和趣味

　　D.“借景”指巧借园外景物，使之与园内之景相映成趣、融为一体，增加了景色变化

　　答案：D

　　三、(25分)阅读下面的现代文，完成11～14题。

　　带着村庄上路

　　芦年初

　　我那时以为这一生大概只能做一件事儿：离开村庄。

　　我并非在村庄里过得不愉快，那里的水土很适合我，只不过村里人都说外面的世界很精彩，把离开村庄当作出息，我只能有出息点。我选择一个夏天离开，那是一个炎热的晌午，人们都在打瞌睡，我神不知鬼不觉地走了，不要让他们以为我有什么留恋，以为我带走了村庄的什么东西，我走得要有出息，能留给他们的全都留给他们。

　　后来我发现我是自欺欺人，路上累了歇脚的时候，把行囊打开，里面装的是一整个村庄。我很羞愧，我曾想在城市的某个角落把它们抖掉，但人生这段漫长的路上，想要的东西还未得到时，想丢的东西你也还无法舍弃。在县城读书，我不能舍弃我的贫穷。在寄宿的同学里，我的伙食比许多人都要差，一般我只买个小菜，另外吃自己带的家乡菜：咸鱼、坛坛菜、炸辣椒。这几道菜都是干的，耐放，很拌饭。肚子饿了，就用炒米茶充饥，炒米茶是母亲亲手做的，先炒米，炒黄豆、芝麻，炒熟后，用石磨磨成粉，只要用开水一冲，加点红糖，很香。在我陶醉于母亲说的营养时，喝着麦乳精的同学都用同情的眼光看着我。在省城读书，我以为离村庄越来越远了，我又无法摆脱家乡话的困扰，我既说不好普通话，也说不好省城的方言：说普通话边音和鼻音、卷舌音和非卷舌音分不清;说省城话，走在大街小巷，别人一听，都嗤之以鼻，我为企图抬高自己装腔作势而难受。在机关里办公，我摆脱不了家乡老土的做派。我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴佬。老乡来后，我打肿脸充胖子招待他们，我怕他们说我小气，说我忘恩负义，我瞧不惯他们的心眼儿，同时看到他们就像看到自己，我以此忧戚：难道真的抛不开村庄了吗?

　　我在尽力掩藏村庄时，村庄却如影子一样照看我，照看着许多像我一样从村庄出来的人。我毕业后被安排到这座城市，得感谢利叔，利叔是我同村人，出来许多年了，混出了一点名堂，他常常为帮不了村庄而揪心，给我办事他找到了寄托，他说他不是在帮我，只是给村庄办了点事。在城里我单身了许久，和乡下女子相处惯了，和城里的姑娘总有点格格不入，后来我遇到了一个叫莲的女子，她的一切都具有村庄的风韵，她不在乎我的家底，却看上了农家孩子的勤劳和朴实，接受她的爱情，我知道又接受了村庄的一笔恩惠。后来我的继父、母亲跟着我进了城，开了一家土菜馆，弥补我的家用，曾经叫我害羞的家乡菜，全都端在大桌上。家乡菜全都来自家乡的风水，别有一番滋味，父亲喜上眉梢地来回奔忙，有时难以应急，母亲也还会拿假土鸡充斥，算账时偷偷打点折。借助土菜馆，我发了点小财，我真的离不开村庄了。我开始懂得，我们这些出门在外的人，永远都是村庄的骄傲，也永远都是村庄的累赘;我们把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。

　　不知何时起，我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出。我走到哪里，村庄都扑面而来。村庄的竹器、村庄的粮食、村庄的花卉.全都进了城，我感到这一切似乎都是跟着我进城的，这种感觉很亲切，很暖和，也很自得。我们这些从村庄出来的人，常常在一起聚会，在街道、在集市、在公园旁若无人地侃起村庄，就好像在村庄的某个田亩说话，高昂铿锵。当我们贫穷，老把村庄当作羞涩;当我们富有，又拿村庄来调味。我们永远把村庄当作铺垫，当作背景。

　　总感觉对村庄有所亏欠，总是不想爽爽快快承认，终于有一天，我的灵魂在不断的拷问中，把名利修炼咸淡、成轻，这时，我的村庄才真实地突现出来。走吧，回吧，从村庄出来的人，常常有愿望回一趟村庄，回一趟家，干点什么，或者什么都不干。村庄最初不认识我们，但等我们一开口，就知道我们是谁了，在这块土地上，我们毕竟赤身裸体地摸爬过，村庄还残留着我们的呼吸。其实正是我们想缩短我们与村庄的距离时，村庄似乎在一点点远去，村庄的风物，村人的思维，常让我们寡言少语，我们走近亲近，又走进了陌生。我们对村庄难以有什么回报，在那里久久徘徊，似乎还是在寻找什么东西，是因为过去我们带走太多，所以总认为取之不尽，我们走的时候，不是带走一把铁锹，一把斧子，那些东西对我们没有用，我们带走的是别的东西，尽管两手空空，带的东西已经很多了，这似乎只有我更知道。而我只有独自在夜晚书写文字时才真正知道。

　　而我那时疏忽了的是，我的文字又把村庄打扰了，我这后半生还有一个最大的愿望要实现，那就是什么时候，要让村庄打一个盹儿，我要带着她去上路。

　　11.文章写利叔这个人物有什么作用?(6分)

　　答案：①对“我”起到陪衬的作用，进一步表现和深化主题。不止“我”“带着村庄上路”.与村庄有着不可分割的关系，像“我”一样出门在外的人都这样;②表现村庄人美好的品质，表现村庄人对“我”的照看。

　　12.怎样理解文中“我开始把村庄像糖一样含在嘴里，稍不留神，香甜就脱口而出”这句话?(7分)

　　答案：“我”已经把村庄作为一种骄傲，时时对人提起村庄。

　　13.请简述本文运用借代、比喻等修辞手法的作用。(6分)

　　答案：使文章内涵丰富，意蕴深厚;语意清新，形象生动。

　　14.“我们这些出门在外的人，永远都是村庄的骄傲，也永远都是村庄的累赘”，从前文看，“累赘”的意思是什么?(6分)

　　答案：虽然出门在外，但仍受到村庄的照看，受村庄的牵挂。

　　四、(25分)阅读下面的文言文，完成15～17题。

　　弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父日：‘仁义之道若何?’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪?”

　　杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非?”

　　心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻?吾惑愈甚。”

　　心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。惟归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉!”

　　(节选自《列子·说符》)

　　【注】：①党：家人、亲戚。②竖：年轻的仆人。③移时：半晌。

　　15.杨子回答心都子的一番话，采用的是什么方法?(6分)

　　答案：比喻。

　　16.《歧路亡羊》这篇寓言的主旨是什么?(6分)

　　答案：启发人们观察事物要抓住其本源及精神实质。

　　17.把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)

　　答案：大路上因为岔道太多而丢了羊，学习的人因学说太多而丧失了生命。学问的本源并没有什么不同，没有什么两样，可是它的末流就有这样的差异。只有使分歧的末流回到本源上来，才不会有什么得失的差别。

　　阅读下面这首诗，完成18～19题。

　　月夜①

　　杜甫

　　今夜鄜州月，闺中只独看。

　　遥怜小儿女，未解忆长安。

　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

　　何时倚虚幌，双照泪痕干。

　　【注】①天宝十五载(756)六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州(今陕西富县)，寄居羌村。七月，肃宗继位于灵武(今属宁夏)。杜甫便于八月间离家北上延州(今延安)，企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已扩展到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安;望月思家，写下了这首千古传诵的名作。

　　18.“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”的意思是什么?(4分)

　　答案：雾气沾湿了她的浓密的头发，月光给她莹洁的双臂洒上清寒。

　　19.“何时倚虚幌，双照泪痕干”表达了作者怎样的愿望?(5分)

　　答案：夫妻团圆，安史之乱尽快结束，人民不再流离失所。

　　五、作文(60分)

　　20.名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是樯，几多奋斗，几多沮丧。一个古老的哲理，一个常新的命题，世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那将是怎样一个世界?假如人人都利欲熏心，那又是怎样一种情景?

　　上面这段文字能使你想到些什么呢?请以“名利”为话题，写一篇文章。可以写自己的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等，所写内容必须在“名利”的范围内。

　　要求：①立意自定;②除诗歌外文体不限;③题目自拟;④不少于600字。

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